독일 철학자 헤겔(1770~1831)이 제창한 변증법은 그 자체가 진리가 아니라 진리를 추구하기 위한 하나의 도구적 성격을 가지고 있는 법칙이다. 헤겔은 다른 철학자달과는 달리 역사를 중요시했다. 헤겔 철학의 기본 원리는 간단하다. 헤겔의 주장은 한마디로 ‘역사란 절대정신의 자기실현 과정’이다. 처음 왕조가 일어설 때는 모두가 구 왕조의 모순을 해결하겠다는 명분으로 일어선다. 그러나 시간이 지나면 조금 형태를 달리하는 새로운 모순을 표출하게 된다. 그러다가 그 모순이 감내할 수 없을 정도로 심화되면 새로운 왕조로 이행하게 된다는 것이다. 그리하여 서서히 절대정신으로 접근해 간다. 역사가 변하는 곳과 같이 사람.......

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오자병법을 쓴 오기는 춘추전국시대 사람이었다. 오자병법을 이해하기 위해서는 그가 살았던 춘추전국시대라는 시대적 배경을 이해하는 것이 도움이 될 것이다. 중국의 고대사는 하나라-은나라-주나라로 이어진다. 주나라는 다시 전반기와 후반기로 나눌 수 있는데, 주 나라 후반기를 춘추전국시대라고 부른다. 주(周)나라는 책사 강태공의 도움으로 무왕이 건국한 나라였다. 주나라는 중국 역사상 가장 이상적인 나라로 德治를 통치이념으로, 封建制度를 통치 시스템으로 도입한 나라였다. 봉건제도란 왕실 종친과 공신들에게 각지의영지를 나누어 다스리게 하는 대신, 영지를 하사받은 제후들은 중앙정부에 대해 공물과 군사동원의 의.......

인류가 탄생한 이래 빛/태양은 신비와 경외의 대상이었다. 모든 생명을 태어나게 하고 자라게 하는 존재이며 어둠을 밝히는 존재였기 때문이다. 그래서 모든 종교에서는 빛을 이야기 하고 있다. 이란의 종교 배화교에서는 아예 불 자체를 숭배의 대상으로 삼기도 한다. 17세기에 이르러서야 빛에 대한 사람들의 관심은 경외의 대상에서 서서히 연구의 대상으로 옮겨갔다. 가장 큰 궁금증은 빛의 속도가 무한이냐 유한이냐 하는 점이었다. 지동설을 주장했던 G. 갈릴레이는 광속이 무한이 아닐 수 있다는 견해를 처음으로 피력했다. 갈릴레이가 처음으로 광속 측정에 나선 이후 지금까지 300년 동안 164회의 광속측정 실험이 있었으며 접.......

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