회계 천재 홍대리의 성경 머니? 작가 손봉석 출판 두란노서원 발매 2019.03.13. 평점 리뷰보기 < 성경머니?> 돈관리, 시간관리, 모두 우선순위의 문제이다> 요한계시록 성경은 창세기로 시작하여 요한계시록으로 끝난다. 창세기는 세상의 시작을 보여주고 요한계시록은 세상의 끝을 보여준다. 요한계시록에서 숫자의 상징적인 의미를 규명하는 것은 본서의 계시 내용을 분명하게 파악하게 해주며, 그 깊은 뜻을 깨닫게 해준다. 마찬가지로 경제에서도 숫자는 본질을 파악하는 도구로 사용된다. 가령 7은 완전한 수를 말하며 하늘의 숫자인 3과 땅의 숫자인 4를 더한 것이다. 12도 완전수인데 3과 4를 곱한 숫자이다. 숫자는 부의 경제학.......

회계 천재 홍대리의 성경 머니? 작가 손봉석 출판 두란노서원 발매 2019.03.13. 평점 리뷰보기 < 성경머니?_업무천재는 일을 사랑하는 사람이다 > 요한일서 요한일서는 예수의 제자인 사도 요한이 쓴 편지로서 ‘사랑의 편지’, ‘진리의 변증서’라고 불린다. 이단들의 거짓된 지식을 배격하고 기독교의 참된 지식을 변증하는 과정에서, 요한은 ‘하나님의 사랑’과 ‘형제간의 사랑’을 강조했다. 하나님이 사랑이 아니었다면 인간을 구원하려는 계획도 없없었을 것이다. 죄인이었던 인간들을 향한 하나님의 사랑은, 독생자 예수를 화목 제물로 삼아 십자가에 내주기까지 하신 크신 사랑이었다. “하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을.......

한 신사가 산책하다가 거지를 만납니다. 신사는 불쌍한 마음에 주머니에 손을 넣고 지갑을 찾습니다. 그런데 지갑이 잡히지 않습니다. 다른 주머니도 마찬가지입니다. 그날따라 지갑을 집에 두고 나온 것입니다. 돈은 없지만 뭐라도 주고 싶은 마음에 또 다른 주머니를 뒤져보지만 아무것도 없습니다. 바지 주머니, 저고리 주머니…. 주머니라는 주머니는 모두 뒤져보지만 안타깝게도 모든 주머니가 텅 비어 있었습니다. 난처해진 신사는 거지의 손을 꼭 잡고 말합니다. “미안합니다. 아무것도 드릴 것이 없어요.” 거지가 대답합니다. “아닙니다. 신사 양반, 난 이미 당신에게서 많은 것을 받았습니다.” 투르게네프의 소.......

< 자신이 받은 은사대로 서로 봉사하라> 베드로전후서 마지막 때에 우리는 어떻게 살아야 할까? 기도하고 사랑하며, 은사대로 봉사하고, 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 영광을 돌려야 한다고 말한다(벧전4:7-11). 그 이유는 우리가 청지기이기 때문이다. 청지기는 주인의 재산을 맡은 종이므로 언제나 주인의 뜻을 따라야 한다. “각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라”(벧전4:10). 하나님은 우리를 각각 독특하게 창조하셨고 각 은사로 다른 사람들을 섬기라고 말씀하셨다. 은사는 교회의 본연의 기능을 발휘할 수 있도록 성도 각각에게 다른 모양으로 주어진다. 그래서 그리스도.......

1900년대 초 이탈리아 빈민가의 아이들은 방치되고 있었습니다. 그저 먹고사는데 급급한 부모들이 일하는 데 정신이 없을 때 아무것도 배우지 못한 아이들은 할 일 없이 마을을 다니고 있을 뿐이었습니다. 보다 못한 뜻있는 사람들이 힘을 모아 아이들을 한 건물에 모아서 관리하려고 했습니다. 하지만 그 사람들 역시 아직 어린아이들을 어떻게 교육해야 할지 몰랐습니다. 한참을 고민하던 중에 의사이자 교육자인 한 여성이 모두에게 말했습니다. "밝은 빛이 들어오는 따뜻한 교실에 아이들의 몸에 꼭 맞는 책상과 걸상을 마련합시다. 그리고 아이들을 순수하게 지켜봐 주세요. 어느 순간 아이들이 자기 일에 몰입하면 교사들은 간섭하지 말아.......

나이 지긋한 현자 한 분이 숲속을 산책하고 있을 때 한 청년을 만났습니다. 그 청년은 고뇌와 고민이 가득한 표정으로 숲길에 앉아 있었습니다. 의아하게 여긴 현자가 청년에게 무엇이 그렇게 힘들어서 멍하니 앉아 있는지 물어보았습니다. 한숨을 쉬던 청년은 자신의 고민거리들을 줄줄이 이야기하기 시작했습니다. 청년의 고민을 묵묵히 듣고 있던 현자가 작은 돌멩이 하나를 들어 올리며 청년에게 말했습니다. "자네의 고민을 해결할 수 있는 방법이 있는데 잠시 내가 시키는 대로 따를 생각이 있나?" 반신반의하는 청년이 고개를 끄덕이자 현자는 돌멩이를 건네주며 말했습니다. "이 돌멩이를 머리 위로 들어 올려보게." 현자의 말이 끝나고.......

일본 오사카성(城)은 해자로 둘러싸인 난공불락의 성입니다. 이 성은 도요토미 히데요시가 아들 히데요리를 위해 건축한 것으로 위험한 순간이 오면 성문을 닫고 싸우면 산다고 유언했습니다. 도쿠가와 이에야스가 히데요리를 상대로 전쟁을 일으켜 오사카성을 공격했지만 성은 절대 무너지지 않습니다. 이때 도쿠가와 이에야스가 “성문을 열어주면 살려주겠다”고 말하자 지루한 전쟁에 지친 히데요리는 이를 받아들입니다. 성문이 열리자 도쿠가와는 히데요리를 잡아 목을 베려 합니다. 히데요리는 “입으로 말한 것을 지키지 않는 자는 사무라이가 아니다”라고 말합니다. 그때 도쿠가와는 “적장의 말을 믿는 자는 쇼군이 아.......

< 유튜브 속에서 복음을 외치다 > 히브리서 “이 뜻을 따라 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라”(히10:10). 구원파 논란이 있었던 박진영의 간증문은 히브리서에서 시작한다. 히브리서는 구약 레위기의 속죄제사를 그리스도 대속으로 구체적으로 설명하였다. 예수는 대제사장으로서 허물이 있는 구약의 대제사장과는 달리 단번에 속죄를 이루셨다. "그는 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 그가 단번에 자기를 드려 이루셨음이라"(히 7:27). 예수는 대제사장으로서 구약의 제사처럼 염소와 송아지 피가 아니.......